Superando los límites posmodernos de la teoría literaria

 Modos inmanentes de interpretación literaria Definiciones Clasificaciones Demostraciones Modelos

Definiendo el Verso -Podemos definir un endecasílabo como un verso de 11 silabas metricas -Podemos definir un cuarteto como la combinación de 4 versos que riman A-B-B-A -Podemos definir un soneto como dos cuartetos y dos tercetos. Es decir, a partir de términos preexistentes podemos definir un término nuevo: el soneto.

Campos categoriales: -Autocontextuales o rectos: Los términos pertenecen al mismo campo categorial Heterocontextuales u oblicuos: Los terminos que definen y el definido pertenecen a distintos campos categoriales

4 tipos de demostraciones como procedimientos explicativos y descriptivos en los que se basa la crítica de la literatura.

Critica descriptivista o impresionista

Basadas en empirismo idealista, descripción idealista de fenómenos (idealista porque es epistemológica y de fenómenos porque es sensible, se limita al M2) No se adentra en la problemática de los textos ni los cuestiona.

Literatura posmoderna, feminista, nacionalismo. Autodialógica y dialógica. No alcanza la norma. El protestantismo lo usaría si hiciera crítica literaria, se mueve por lo subjetivo.

Reduce la materia especial a materia de segundo género (M2)

Es una interpretación psicológica de la literatura, es la más frecuente, la que requiere menos preparación intelectual

Crítica teoreticista

Es un racionalismo pero idealista: plantean una interpretación conceptual de la realidad. No fenoménica, no sensible sino inteligible. Dada en M3. Es de manera idealista porque siguen un planteamiento epistemológico.

Es una formalización idealista de conceptos. No una descripción idealista de fenómenos.

Es en donde se situarían la teología y las teorías literarias del siglo 20 que han planteado un análisis formal de las funciones de los textos literarios. Han reducido todo sólo a la obra literaria, prescindiendo de los otros materiales literarios.

Han reducido MI (el mundo interpretado - materia especial) al M3 (interpretación conceptual o lógica pero desde criterios idealistas). Es un formalismo de la interpretación literaria.

Estructuralismo frances. Teoría de los polisistemas. Carl Popper

Crítica Adecuacionista

Implicaría la reducción del mundo interpretado a una materia primogenérica. Estaría implicado en un empirismo materialista. En una coordinación materialista de fenómenos. En una adecuación materialista de los fenómenos. **Estética de la recepción de Hans** Robert Jauss: desemboca en demostraciones adecuacionistas.

Crítica Circularista

Se basan en la conjugación de la materia y de la forma. No incurren en un reduccionismo. Plantean un circularismo dialéctico entre forma y materia. Analizan los conceptos materialmente. Incurren en un reduccionismo materialista. Es una mezcla de gnoseología y de análisis conceptual e inteligible de los fenómenos.

Es una ontología dialéctica basada en la idea de simploké. Un término está relacionado con otros pero no con todos, y todos no están relacionados con todos, además no hay un término aislado.

MODELOS

Establecen relaciones entre términos. Procedimientos solidarizantes o contextualizantes.

Estructura de modelos:

• Estructura atributiva: Valor específico e irremplazable
• Estructura distributiva: El mismo valor distribuido por igual en todas las partes o términos del conjunto; unos términos pueden reemplazar a otros.

Construcción de modelos:

• Relaciones isológicas: Pertenecen a la misma clase o conjunto. Estudiantes de una clase
• Relaciones heterológicas: Pertenecen a clases diferentes. Estudiantes de una clase con estudiantes de otra clase.

SE TIENEN LOS CUATRO MODELOS:

• Metros: Son términos que tienen valor atributivo y específico. Cada autor y obra literaria tiene un valor atributivo. Exigen una interpretación específica. Pertenecen a la misma clase. Por ejemplo la clase de los autores. Por ejemplo la clase de las obras. Las obras literarias son isológicas entre sí y los autores literarios entre sí también. Los metros mensuran y contienen atributivamente una realidad que es homologable en diferentes contextos. En alemania o en españa hay realidades homologables como lo son los autores. La familia cristiana toma como modelo la familia romana.

El endecasílabo, es el metro de la lírica renacentista española frente al octosílavo que es el metro de la lírica medieval española.

• Prototipo: Términos atributivos que tienen un valor específico pero que pertenecen a clases diferentes (heterológicos). Por ejemplo si se compara a Cervantes (autor) con Fausto (obra ) de Goethe. Así es como operan muchos de los términos comparados y relacionados en la literatura comparada. Borges escribe “Nueve ensayos Dantescos” sirve de prototipo a muchos lectores de la Divina comedia que toman como prototipo de esa lectura la interpretación que hace Borges de Dante y la divina comedia. El prototipo en muchas ocasiones remite a un autologismo: es la lectura que un autor hace sobre determinada obra o incluso de una determinada cultura. Los prototipos suelen ser interpretaciones endogámicas. Los autores adquieren valor cuando la riqueza del interprete trasciende fronteras.
• Paradigma: Es un término distributivo: se distribuye por igual entre todos los miembros de la comunidad receptora, que es endogámica, isológico. Se recibe por los miembros de su misma clase.
• Canon: ¿Qué es lo que hace que el paradigma rebase los límites de la endogamia, vaya de lo isológico a lo heterológico? Aquello que convierte al paradigma en un canon, que es algo que es interpretado no solo por los miembros de su propia clase sino por los de otras clases. Canon es una relación entre términos de clases diferentes. Sólo se construyen en un desenlace histórico y geográfico de grandes dimensiones que lleva siglos.

Si los prototipos disponen analogías funcionales que permiten explicar significados compartidos intertextualmente, el paradigma es la metástasis del prototipo, que seguirá siendo gremial. El prototipo es autológico, el paradigma es dialógico o gremial, y el canon es normativo o internacional y transhistórico.

Prototipo (YO) Paradigma (Nosotros idealizando a un sujeto perfecto) Canon (Tiene el referente en una norma que rebasa al yo y al nosotros. Los rebasa historica y geográficamente)

NO HAY CANON SIN TRANSDUCTORES Los transductores son los que tienen el poder de imponer una lectura canónica de un autor.